翻译的创造价值和历史价值

19-10-15 返回列表

　　一、翻译的创造价值
　　实际上，翻译的创造价值体现在我们上面所论述的语言价值、文化价值以及社会 价值中。从语言的角度看，为了真正导人新的事物、新的观念、新的思路，翻译中就 不可避免地要像梁启超所说的进行大胆的创造。如果说文学是语言的艺术，那么在翻 译活动中，语言符号的转换更是具有创造的特征，好的文学翻译不是原作的翻版，而 是原作的再生。它赋予原作以新的面貌、新的活力、新的生命，使其以新的形式与姿 态面对新的文化与读者（张泽乾，1998）。从文化的角度看，翻译中导入的任何所谓 “异质”因素，都是激活目标语文化的因子，具有创新的作用。从社会的角度看，任 何社会活动都必须以交流为基础，交流有利于思想疆界的拓展，而思想的解放又构成 了创造的基础。

　　翻译的创造性既寓于翻译活动的本身，又体现在翻译活动的整个过程之中。而翻译打开的新的世界，更是为人们进行新的创造起到间接但却广泛的作用。此外，在探讨翻译的创造价值时，还有一个非常有趣的现象，那就是在“创造”两字之前，有一 个限定词“再”。这一个“再”字，连接着源语文化与目标语文化，也连接着具体翻 译过程中所涉及的源语与目标语，原作与译作。“再创造”提醒我们不要割断两者的 血脉关系，同时告诉我们，任何创造都不可能是凭空的创造，它应该是一个继承与创 新的过程。当“本我”意欲打破封闭的自我世界，向“他者”开放，寻求交流，打开 新的疆界时，自我向他者的敞开，本身就孕育着一种求新求异的创造精神。这种敢于 打开封闭的自我，在与“异”的交流、碰撞与融合中丰富自身的求新的创造精神，便 是一种翻译精神，而这种翻译精神也构成了翻译的创造功能的源隶，成就了现在专业的翻译公司。
　　二、翻译的历史价值
　　对于翻译的历史价值，可以从以下两个方面理解。
　　（1）翻译在人类历史发展中做出了重大的贡献。人类发展史的每一次重大进步都 离不开翻译活动。例如，9世纪的加洛林王朝的古典文化复兴，15-16肚纪的文艺复 兴，其都是以翻译为先锋的。

　　（2）从历史的发展性来看，翻译有其自身不可避免的局限性。就具体的翻译活 动来说，无论是对原作的理解还是阐释活动，都不是一个译者一次就能彻底完成的。 而对那些艺术个性强的原作来说，更是如此。但是认识到翻译的历史局限性并不是坏 事，相反是为树立翻译的历史价值发展观奠定了基础。换句话说，一方面，我们可以 通过人类的翻译活动考察人类历史的发展；另一方面，我们也可以从历史的发展来看 翻译活动不断丰富的内涵和不断扩大的可能性。

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